استمتاع أولًا : التعريف : الاستمتاع لغةً : طلب التمتّع والانتفاع « 1 » ، وقد يجرّد عن معنى الطلب فيراد منه نفس التمتّع والانتفاع . ولا يخرج معناه الاصطلاحي عن المعنى اللغوي . وأغلب استعماله في الفقه يرد في خصوص التمتّع بالمرأة عن طريق الوطء أو اللمس أو النظر أو غير ذلك « 2 » . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : الحكم الأوّلي للاستمتاع قابل للتغيّر من الإباحة إلى سائر الأحكام الأُخرى ، فقد يكون مستحّباً في نفسه كما في الاستمتاع بالمحلّلات من النساء « 3 » ، وبه وردت أخبار متعدّدة ، وقد يجب في بعض الحالات كما في حالة الخوف من الوقوع في الحرام ، كما يستفاد ذلك مما ذكره الفقهاء في حكم النكاح في بعض الحالات « 4 » ، أو في حالة العهد والنذر واليمين . وقد يكون محرّماً حرمة عرضية كما في وطء الزوجة أيام الحيض والنفاس ، أو مع الطهارة منه « 5 » . أو محرّماً حرمة ذاتية كما هو في الاستمتاع في غير ما أحلّ الله ، كالزنا واللواط والمساحقة وغيرها من الاستمتاعات المحرّمة . ثم إنّ الاستمتاع بالزوجة حقّ للزوج ، ويجب عليها تمكينه منه تمكيناً تاماً ، غير

--> ( 1 ) المفردات : 757 . الصحاح 3 : 1282 . لسان العرب 13 : 14 . المصباح المنير : 562 . ( 2 ) الكافي في الفقه : 284 . اللمعة الدمشقية : 161 . بدائع الصنائع 2 : 331 . ( 3 ) انظر : وسائل الشيعة 20 : 21 - 23 ، ب 3 من مقدّمات النكاح . المستدرك على الصحيحين 2 : 174 ، ح 2676 . مسند أحمد 3 : 128 ، ح 1235 . ( 4 ) مستمسك العروة 14 : 5 . مباني العروة ( النكاح ) 1 : 12 . حاشية ابن عابدين 2 : 260 - 261 . الشرح الصغير وحاشية الصاوي عليه 3 : 77 - 87 . حاشية الدسوقي 2 : 214 - 215 . مواهب الجليل 3 : 403 - 404 . نهاية المحتاج 6 : 178 - 180 . كشاف القناع 5 : 6 . الإنصاف 8 : 6 - 8 . ( 5 ) المعتبر 1 : 224 . تذكرة الفقهاء 1 : 264 . مسالك الأفهام 1 : 64 . مدارك الأحكام 1 : 35 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 18 : 323 .